A.Pengertian
Cinta Kasih dan Sayang
Ada beberapa pendapat mengenai pengertian cinta kasih. Menurut Kamus Umum
Bahasa Indonesia karangan W.J.S.
Purwodarminta, cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau rasa sayang
(kepada), ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan
kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau menaruh belas
kasihan. Dengan demikian, arti cinta dan kasih itu hamper sama sehingga kata
kasih dapat dikatakan lebih memperkuat rasa cinta. Oleh karena itu, cinta kasih
dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai
dengan menaruh belas kasihan.Walaupun cinta dan kasih mengandung arti yang
hamper sama, antara keduanya terdapat perbedaan, yaitu cinta lebih mengandung
pengertian tentang rasa yang mendalam, sedangkan kasih merupakan pengungkapan
untuk mengeluarkan rasa, mengarah pada orang atau yang dicintai. Dengan kata
lain, bersumber dari cinta yang mendalam itulah kasih dapat diwujudkan secara
nyata.
B.Pengertian
Kasih Sayang
Pengertian kasih sayang menurut kamus umum bahasa Indonesia karangan W.J.S
Poerwadaminta yitu perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka pada
seseorang. Dalam berumah tangga kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih
sayang ini merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih sayang sadar atau
tidak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling
pengertian, saling terbuka, sehingga
keduannya merupakan suatu kesatuan yang utuh. Seorang remaja menjadi frustasi,
morfinis, berandalan dan sebagainya itu disebabkan karena kekurangan perhatian
dan kasih sayang dalam kehidupan keluarga.
C.Macam-macam cinta
1. Cinta kepada Allah
Cinta kepada allah dapat
diwujudkan dengan cara mematuhi perintah-Nya dan menjauhi apa yang telah
menjadi larangan-Nya,juga dengan taat beribadah dan tidak menyekutukan Allah
atau berbuat syirik
2. Cinta kepada diri sendiri
Cinta kepada diri sendiri
dapat diwujudkan dengan meningkatkan kualitas diri dan menjadi pribadi yang
lebih baik lagi juga menahan diri dari pengaruh-pengaruh negatif yang bisa
merusak moral dan akidah diri kita sendiri.
3. Cinta kepada kedua orang tua
Cinta kepada kedua orang
tua dapat diwujudkan dengan cara taat dan patuh akan segala nasehat dari orang
tua kita,membahagiakan kedua orang tua kita dengan cara dan usaha kita sendiri
sebagai balasan atas apa yang telah orang tua lakukan untuk kita selama kita
masih kecil hingga kita dewasa,serta meningkatkat bakti kita kepada kedua orang
tuia.
4. Cinta kepada sesama manusia
Cinta kepada sesama
manusia dapat diwujudkan dengan sikap toleransi,tolong menolong antar sesama
manusia,saling menghargai dan menghormati antar sesama manusia.
5. Cinta kepada rosul allah
Cinta kepada rosul allah dapat
diwujudkan dengan meneladani sikap dan sifat rosul-rosul allah juga mengikuti
sunnah-sunnahnya.
D.Contoh penerapan
cinta kasih
Sewaktu
Ismail mencapai usia remajanya, Nabi Ibrahim a.s. mendapat mimpi bahwa ia harus
menyembelih Ismail puteranya. Dan mimpi seorang nabi adalah salah satu dari
cara-cara turunnya wahyu Allah, maka perintah yang diterimanya dalam mimpi itu
harus dilaksanakan oleh Nabi Ibrahim. Ia duduk sejurus termenung memikirkan Ujian
Maha berat yang ia hadapi. Sebagai seorang ayah yang dikurniai
seorang putera yang sejak puluhan tahun diharap-harapkan dan didambakan,
seorang putera yang telah mencapai usia dimana jasa-jasanya sudah dapat
dimanfaatkan oleh si ayah, seorang putera yang diharapkan menjadi pewarisnya
dan penyambung kelangsungan keturunannya, tiba-tiba harus dijadikan qurban dan
harus direnggut nyawa oleh tangan si ayah sendiri.Namun, ia sebagai seorang
Nabi, pesuruh Allah dan pembawa agama yang seharusnya menjadi contoh dan teladan
bagi para pengikutnya dalam ketaatan kepada Allah, menjalankan segala
perintah-Nya dan menempatkan cintanya kepada Allah diatas cintanya kepada anak,
isteri, harta benda dan lain-lain.Nabi Ismail sebagai anak yang soleh yang
sangat taat kepada Allah dan sangat bakti kepada orang tuanya, ketika
diberitahu oleh ayahnya maksud kedatangannya kali ini tanpa ragu-ragu dan
berfikir panjang berkata kepada ayahnya: "Wahai
ayahku! Laksanakanlah apa yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu. Engkau
akan menemuiku insya-Allah sebagai seorang yang sabar dan patuh kepada
perintah. Aku hanya meminta dalam melaksanakan perintah Allah itu, agar ayah
mengikatku kuat-kuat supaya aku tidak banyak bergerak sehingga menyusahkan
ayah, kedua agar menanggalkan pakaianku supaya tidak terkena darah yang akan
menyebabkan berkurangnya pahalaku dan terharunya ibuku bila melihatnya, ketiga
tajamkanlah parangmu dan percepatkanlah perlaksanaan penyembelihan agar
menringankan penderitaan dan rasa pedihku, keempat dan yang terakhir sampaikanlah
salamku kepada ibuku berikanlah kepadanya pakaian ku ini untuk menjadi
penghiburnya dalam kesedihan dan tanda mata serta kenang-kenangan baginya dari
putera tunggalnya."
Nabi Ibrahim memeluk puteranya
seraya berkata: "Bahagialah aku mempunyai seorang putera yang
taat kepada Allah, bakti kepada orang tua yang dengan ikhlas hati menyerahkan
dirinya untuk melaksanakan perintah Allah." Kejadian tersebut merupakan suatu mukjizat dari Allah yang menegaskan bahwa perintah pergorbanan Ismail itu hanya suatu ujian bagi Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail sampai sejauh mana cinta dan taat mereka kepada Allah. Ternyata keduanya telah lulus dalam ujian yang sangat berat itu. Nabi Ibrahim telah menunjukkan kesetiaan yang tulus dengan pergorbanan puteranya. untuk berbakti melaksanakan perintah Allah sedangkan Nabi Ismail tidak sedikit pun ragu atau bimbang dalam memperagakan kebaktiannya kepada Allah dan kepada orang tuanya dengan menyerahkan jiwa raganya untuk dikorbankan, sampai-sampai terjadi seketika merasa bahwa parang itu tidak kunjung memotong lehernya, berkatalah ia kepada ayahnya: "Wahai ayahku! Rupa-rupanya engkau tidak sampai hati memotong leherku karena melihat wajahku, cubalah telangkupkan aku dan laksanakanlah tugasmu tanpa melihat wajahku." Akan tetapi parang itu tetap tidak berdaya mengeluarkan setitik darah pun dari daging Ismail walau ia telah ditelangkupkan dan dicuba memotong lehernya dari belakang.
Dalam keadaan bingung dan sedih hati, karena gagal dalam usahanya menyembelih puteranya, datanglah kepada Nabi Ibrahim wahyu Allah dengan firmannya: "Wahai Ibrahim! Engkau telah berhasil melaksanakan mimpimu, demikianlah Kami akan membalas orang-orang yang berbuat kebajikkan." Kemudian sebagai tebusan ganti nyawa Ismail telah diselamatkan itu, Allah memerintahkan Nabi Ibrahim menyembelih seekor kambing yang telah tersedia di sampingnya dan segera dipotong leher kambing itu oleh beliau dengan parang yang tumpul di leher puteranya Ismail itu. Dan inilah asal permulaan sunnah berqurban yang dilakukan oleh umat Islam pada tiap hari raya Aidil adha di seluruh pelosok dunia.
E.Kesimpulan
- Manusia pada hakikatnya tidak akan dapat terpisahkan dari Cinta kasih dan sayang
- Cinta kasih Ideal itu adanya tiga unsur yaitu keterikatan, keintiman dan kemesraan atau sering juga di sebut Segitiga Cinta yang satu sama lain harus sinergi, selaras, seimbang satu sama lain.
- Cinta dan kasih mengandung arti yang hamper sama, tapi antara keduanya terdapat perbedaan, yitu cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih meupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa mengarah kepada yang dicintai.
- Cinta itu mulia, bisa sangat indah, cinta itu sebuah kebahagiaan, tetapi manakala cinta itu tidak sesuai dengan apa yang diharpakan, apa yang diperkirakan dan apa yang didambakan bertolak belakang dari kenyataaan yang sudah terlanjur tercipta dalam angan-angan maka cinta bisa sangat menyakitkan dan menimbulkan penderitaan yang luar biasa.
0 komentar:
Posting Komentar